汶上人都看看--汪海波“撲朔迷離 兗州地宮說舍利”

<P>汶上人都看看--汪海波“撲朔迷離&nbsp;兗州地宮說舍利”</P>
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<P>記者：我們注意到您最近寫的文章，稱“兗州興隆塔地宮迷霧重重”，請問您是如何看待這一發(fā)現(xiàn)的？&nbsp; <BR><BR>汪海波：兗州發(fā)現(xiàn)的這批文物的價值是完全可以肯定的，絕對是國寶。比如金棺，正式的名稱應該是“鎏金銀槨”，這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大的佛舍利棺槨，其圖案之精美、工藝之繁縟無與倫比。這一發(fā)現(xiàn)將讓世人重新認識北宋的佛教藝術(shù)和金銀制作工藝，因為以前人們一般認為宋代的金銀器崇尚簡潔、以素為美。但就地宮發(fā)掘現(xiàn)場看，有嚴重的人為擾動痕跡，除了發(fā)現(xiàn)的“舍利金瓶”可以與碑文相印證外，實物發(fā)現(xiàn)多處與碑文記載不符：一是發(fā)現(xiàn)的所謂“佛牙”和大量“舍利”，乃至鎏金銀槨，石碑上都沒有記載，不能完全確定其來歷甚至瘞葬年代；二是石碑銘文上記載的佛頂骨沒有發(fā)現(xiàn)實物；三是缺失金棺和銀須彌座，按中國傳統(tǒng)棺槨瘞葬制度，槨內(nèi)應該有棺，我們在鎏金銀槨里發(fā)現(xiàn)了一片金棺的前檔構(gòu)件，但沒有發(fā)現(xiàn)棺體，還發(fā)現(xiàn)了一宗銀質(zhì)欄桿和望柱構(gòu)件，說明應該存在一個銀須彌座，而現(xiàn)在我們看到的鎏金銀槨底部是兩塊朽木拼湊的，顯然是后來加上的，很不協(xié)調(diào)，銀須彌座可能毀棄了；四是石碑明確記載這批圣物屬于“龍興寺”，而在“興隆寺”發(fā)現(xiàn)，很讓人迷惑，因為興隆寺曾用名“普樂寺”，而沒有“龍興寺”名稱的記載。這個地宮的瘞葬物是不是記載的“龍興寺”原物？不能斷定。所以這批文物還有待深入研究。 <BR><BR>&nbsp; <BR><BR>記者：您分析為什么沒有發(fā)現(xiàn)佛頂骨舍利呢？&nbsp; <BR><BR>汪海波：現(xiàn)在最關(guān)鍵的問題的確是要搞清佛頂骨哪里去了？我沒有搞清楚，也許要寄希望于新的發(fā)現(xiàn)?；蛟S很早就被人取走？還是因近期被盜而銷贓、丟棄？現(xiàn)在看都有可能。另外，我分析，地宮在1063年封閉后曾經(jīng)多次打開過。根據(jù)《中國地震目錄》記載，康熙七年，就是公元1668年，山東郯城發(fā)生8.5級大地震，興隆寺塔嚴重毀壞，毀后二十多年才開始修葺，直到康熙末年竣工，前后歷時三十多年，其間很可能有人進入——這從地宮甬道磚級的磨損程度和發(fā)現(xiàn)的兩只明代碗盞可以證明。&nbsp; <BR><BR>記者：有報道說，地宮出土了兩顆“佛牙”，您是怎么看的？&nbsp; <BR><BR>汪海波：這正是讓人捉摸不透的地方。碑文記載的沒有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)的又沒有記載。我和南京博物院奚三彩副院長一起看過這兩顆牙齒，長7厘米多，一顆三只牙根，另一顆兩只牙根。我們認為沒有記載的東西很難把握。關(guān)于佛牙，我是做過長期考察的，這里就多說兩句。1994年山東汶上縣寶相寺太子靈蹤塔地宮發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)長達170多字的文字，記載了佛牙的流傳，同時發(fā)現(xiàn)了佛牙實物。我對歷史上記載的佛牙舍利進行了研究，根據(jù)汶上出土的銘文記載考證，佛牙來歷可以追溯到公元790年，唐德宗貞元六年，是唐朝的悟空和尚從犍陀羅帶到長安的，經(jīng)歷了唐、五代、北宋，十五位帝王供養(yǎng)了近三百年，最后由皇族趙世昌求來中都縣，也就是今天的汶上縣。悟空佛牙的流傳記載就是很清晰的。沒有記載或沒有連續(xù)記載的“佛牙”以前就有很多，不敢妄加判斷。舍利研究就是這樣，只能看重歷史記載、梳理傳承脈絡，研究文化現(xiàn)象，因為“信仰”本身是沒有什么可研究的。&nbsp; <BR><BR>記者：好，謝謝您接受我們的采訪，以后可能還會打擾您。希望您有更多新的研究成果與我們分享。&nbsp; <BR><BR>汪海波：謝謝鳳凰網(wǎng)關(guān)注興隆塔地宮。說的不對的地方還請指正，也歡迎專家學者多多指教、有興趣的朋友多提意見,謝謝</P>

<H1 class=content>《佛牙實錄》——即將出版</H1>
+ w9 k. s( a, d, i; R7 g<H2 class=content></H2>
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+ |' M, F6 u3 B6 j+ o1 p) E<P>《桃花夫人》的作者汪海波先生的新作 佛牙實錄已經(jīng)定稿，約十萬多字，插圖200余幅。即將出版
<P>現(xiàn)將新書目錄附后，供網(wǎng)友品味。
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( G, J4 R2 i' r) \<P>撲朔迷離千年疑 石破天驚大揭秘——《佛牙實錄》
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<P>目 錄
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& o0 y. r; O# E<P>第一編 細說佛牙舍利子
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  A" C' c3 v+ U$ n: l. }; w<P>一、釋迦牟尼確有其嗎？ 二、什么是舍利？舍利是如何分類的？
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: d: J$ V" i7 f  D' l. a<P>
<P>三、釋迦牟尼佛舍利有哪些？
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4 `- o- W7 u+ N- m- y: G<P>
<P>四、佛牙舍利在天竺有怎樣的歷史記載？
1 T. z8 R$ B2 ?) \+ b+ B<P>
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7 _+ U; X# `6 p+ F% d: ^4 C$ s<P>第二編
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7 J1 ], B" q4 G' C<P>悟空佛牙流傳考
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/ F% Q5 J. C. M8 ]  `<P>
<P>五、悟空佛牙是怎樣來到中國的？
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) z% \) a+ J% T9 j4 U<P>六、佛牙在唐上京長安得到怎樣的供養(yǎng)？
6 p$ Q4 O, ^5 h# k  G<P>
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4 L0 |) N: P6 {# [<P>七、石敬瑭將佛牙轉(zhuǎn)移到汴京的嗎？
. @5 p5 ]1 t9 Z. o<P>
: q4 f7 t) q7 ^' u3 D<P>
<P>八、“三朝御制佛牙贊”是如何贊頌佛牙的？
, o2 s7 [3 S$ U% ?/ s# s' K4 ~<P>
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" w9 Q9 ]* |! a- w<P>九、《夢溪筆談》記載的“神奇佛牙”可信嗎？
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" Z$ p% ?$ m2 `9 Y- K8 o( K# T<P>十、為什么說“東府”執(zhí)政官是王安石
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, z, r  E5 w4 q; u7 f# U<P>
- y& L. O% x4 |+ M( B+ F<P>十一、王安石為什么將佛牙轉(zhuǎn)贈嘉王？
) E+ D: L- G% u5 M) Z' ~% H<P>
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<P>十二、寶相寺經(jīng)歷了怎樣的歷史變遷？
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" d- n* {% \* T. C<P>
0 j6 @: L* e* {5 B<P>十三、太子靈蹤塔瘞藏的佛牙是釋迦牟尼真身舍利嗎？
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; W. _* H7 R6 e; M! z* C' d0 u2 }) t<P>十四、為什么說汶上將成為第二個“法門寺”？
, f/ E7 j+ j9 f; Z0 i& r6 x<P>
& f. B! X$ T% c$ [0 U4 o<P>
<P>第三編 眾說紛紜論佛牙
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8 N4 T5 M" d" ~2 B' H* [  j<P>
7 {* o# M: i& T0 G<P>十五、認定佛牙應掌握什么原則？
) g$ S1 Y! Y. F# g' ?, D& U<P>
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<P>十六、專家是如何確認汶上佛牙的？
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<P>十七、高僧是如何評價汶上佛牙的？
3 |+ O: m9 D+ [2 W<P>
) H# i, K* O$ b! g: J- z! ~<P>
3 ^& R. C8 w9 `<P>十八、中國佛教協(xié)會的聲明是怎么回事？
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" z- q  ~2 e( m, Q5 ?1 \  r$ W! V8 l<P>
<P>十九、佛光是怎么回事？
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<P>第四編 佛牙疑骨知多少
* A6 Q; m6 ?# N' \<P>
1 W% {7 v( _+ L" y, Q6 {<P>
( @/ B4 {: v8 e5 O9 r' R! o<P>二十、歷史文獻中有多少關(guān)于佛牙的記載？
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7 P0 b0 d* E# Y! [; ^' i+ H& s<P>
1 N  {4 S( v# j7 g. J2 N) W* U<P>廿一、我國發(fā)現(xiàn)過多少顆佛牙？
<P>
<P>
<P>廿二、國外發(fā)現(xiàn)過哪些佛牙？
0 m  R1 `0 T7 N# T; @<P>
<P>
<P>廿三、為什么有如此多的佛牙？
! y" K- [" e* Y3 B( A3 }- Z7 q<P>
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% h. _# K6 q; k9 V# e  s<P>廿四、古代有人用“貘牙”偽造佛牙嗎？
% }& [7 J/ |# }" _1 {: R<P>
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: P9 d& O) L4 g' G! y$ s, N; e<P>廿五、鄭和下西洋目的是迎取佛牙嗎？
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/ ^+ @) K  g7 ?- Y1 C; U<P>第五編 傳世佛牙著作輯
  @4 j$ `. J1 b8 `8 @+ p<P>
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4 u- p9 q2 m+ x<P>廿六、《水滸傳》中關(guān)于佛牙的描寫可信嗎？
- X9 \3 z( d! j# n/ o5 R<P>
<P>
6 W- B, F1 e% F4 w, `3 C<P>廿七、《西游記》中孫悟空的原型是唐代高僧悟空嗎？
. W3 P) b9 o2 f! T, a5 Q3 j<P>
" I) T8 r, }) z& U8 l( S$ r<P>
0 E  l1 C* F' U2 R, D4 `9 [<P>廿八、《佛牙傳》是真實歷史嗎？
<P>
<P>
0 n1 f; [$ }* g<P>廿九、《佛牙秘錄》中“桃花夫人”確有其人嗎？
% u2 f0 l% b# x5 m$ p7 V<P>
<P>
8 P% |6 v  y5 D8 o& `<P>三十、陳垣的《佛牙故事》寫的什么內(nèi)容？
: H* S; |9 w6 q9 ~( Q( t/ W<P>
# Y+ s( S. p" w8 F- a( g( o% f3 ?<P>
* A; G2 M3 L4 n8 ~7 Z<P>卅一、關(guān)于佛牙的神奇?zhèn)髡f有哪些?
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2 i& }3 w: o  J6 A9 t2 `, `/ h9 s<P>卅二、關(guān)于悟空佛牙有哪些研究成果？
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& f8 ]$ u9 I& H: ]1 R0 W5 [2 o$ c; ]<P>卅三、韓愈的《論佛骨表》產(chǎn)生了怎樣的歷史影響？ </P></DIV>

什么兗州版佛牙,打假